Однако гражданам Украины в ближайшей перспективе не нужно будет сдавать отпечатки пальцев для получения шенгенской визы, что предусмотрено визовым кодексом Европейского Союза.

Поскольку Украина и Евросоюз находятся на стадии обсуждения перспектив безвизового режима, в ближайшее время Киев не будет подпадать под действие такого положения кодекса, пишет Форум.

Как известно, 25 июня 2009 года Совет ЕС принял визовый кодекс, действие которого не распространяется на Великобританию, Данию и Ирландию

Что касается взятия отпечатков пальцев при оформлении шенгенской визы, то от этой процедуры освобождаются дети до 12 лет, также есть определенные исключения для некоторых категорий лиц.

В частности кодекс предусматривает повышение визового сбора с 35 до 60 евро, однако это положение не касается Украины и для ее граждан плата остается прежней.

Кроме того, в этом кодексе регламентированы принципы отказов от выдачи виз, в частности, обязательно должен быть письменный ответ по поводу отказа, а также предусмотрено право заявителя обжаловать такое решение.

  Кажется, в Индии нет городов без приставки «священный»: в штатах Тамил-Наду, Гуджарат, Орисса и Карнатака что ни населенный пункт, то святыня. Но такой концентрации сакральности на единицу площади, как в Гималаях, не сыщешь нигде. В маленьком северном штате Уттаракханд, расположенном высоко в горах, на границе с Китаем и Непалом, столько божественных достопримечательностей, что на их перечисление уйдет не меньше страницы.
 
Помылся — и в школу
В маршруте любого паломника самый важный пункт на территории Уттаракханда — город Ришикеш, ворота в Гималаи. Отсюда, с гатов — ступеней, спускающихся к священным водам Ганга, хорошо видны горные вершины. Через реку переброшено два навесных моста — Шивананд Джула и Лакшман Джула. Они висели здесь еще в незапамятные времена. Вдоль обоих берегов на несколько километров протянулись гаты. На них постоянно можно увидеть сотни, если не тысячи странников садху в оранжевых накидках и простых паломников. Время от времени кто-то прямо в одежде заходит в воду — ведь омовение в Ганге очищает от всех грехов.

Атмосфера Ришикеша — гремучая смесь древних, но до сих пор живых традиций, настоящей веры и наглой коммерции. Храмов здесь официально 1000, а по слухам, раз в пять больше. Разницу в цифрах несложно объяснить, ибо среднестатистический ришикешский (да и вообще индийский) храм — это слегка модифицированный сарай с изображением божества (мурти), украшенный гирляндами цветов. Пересчитать все подобные строения в городе просто нереально. Из самых известных стоит упомянуть Сварг Нивас и Шри Траямбакешвар (оба у моста Лакшман Джула), а также пользующийся репутацией самого древнего храма Бхарат Мандир (расположен недалеко от автостанции).

Древние сооружения в Индии так и не превратились в памятники архитектуры, охраняемые государством. Если храм действительно почитаем, его постоянно ремонтируют, но «ремонт» вовсе не означает «реставрация»: старинные изображения подкрашивают, а то и вовсе замазывают, вместо них появляются яркие, аляповатые, безвкусные художества современных богомазов. Богослужения (пуджи) очень красочные: священнослужители в диковинных одеждах, с не менее диковинно разрисованными лицами, песнопения, бой барабанов, впадающие в экстаз толпы верующих.

Практически каждое строение в районе двух мостов — если не храм, так ашрам, школа древнеиндийской мудрости. Тайнам тантра-йоги, вед, а заодно и санскриту любого западного оболтуса там обучат за пару недель, взяв с него скромную плату. Впрочем, рядом с Шивананд Джула есть два больших ашрама, пользующихся репутацией серьезных и честных: Свами Шивананды на западном берегу и Шри Вед Никетан на восточном. А если подняться выше в горы, шансы приобщиться к настоящей древней мудрости возрастают.
 
Лесной народец
С остановки Yatra Local, что на севере Ришикеша, в горы ежедневно уходит масса автобусов. Самый проторенный маршрут — в городок Ганготри, к истоку Ганга, куда устремляются индийские паломники и те туристы, чей интерес к восточным практикам не способна удовлетворить обряженная в псевдоиндийское барахло интернациональная шпана, шатающаяся по улицам Ришикеша. Туда же бредут, позвякивая котелками для сбора подаяния, многочисленные садху. На автобусе до Ганготри можно добраться за 12 часов, а пешком надо идти пять дней.

Сам Ганготри разношерстным приезжим мало интересен, они направляются в пещеру Гомукх, лежащую в горах, в 14 километрах от городка. Именно там из тающего ледника берет начало Ганг или, в более романтичной версии, спускается на землю по спутанным волосам Шивы Небесная Ганга — Млечный Путь.

Единственный вид транспорта, которым можно воспользоваться, чтобы попасть к пещере, — лошадь. Официально Гомукх расположена на территории национального парка, поэтому с визитеров при входе берут 150 рупий за день пребывания. Впрочем, если подняться выше в горы и обойти КПП, то ничего платить не придется.

Пещера — это, конечно, очень увлекательный объект для посещения, но отнюдь не единственная местная достопримечательность. В лесах вокруг Ганготри можно встретить много интересных людей, ведь там живут последователи различных индуистских сект, совершенно диких и очень древних. Нага-бабы, например, руководствуются идеей «Чем меньше ты нравишься людям, тем больше тебя любят боги». Если в индийском городе вы увидите идущего по улице абсолютно голого человека, знайте — это нага-баба. Им, в отличие от аскетичных адептов традиционных культов, не запрещено ни вино, ни мясо, ни женщины… А еще по первому приказу гуру они готовы достать кинжалы и начать священную войну против ислама. На такой случай каждому нага-бабе без ущерба для кармы позволено убить четырех мусульман. К всеобщей радости — и мусульман, и индусов — первый приказ пока не отдан.

При всем очаровании Ганготри он все-таки сильно обжит туристами и освоен коммерсантами. Округ Рудрапраяг, что на самом севере штата, между Непалома и Тибетом, — куда более дикое место. Уехать туда можно с той же остановки Yatra Local, дорога займет часов семь. А вот дальше города Рудрапраяг автобусы не ходят — там ездят только джипы, гималайский подвид маршрутного такси. Куда на них отправиться? Например, к храму Тунгнатх.

Продолжение следует.

Единой версии происхождения Лас Фальяс нет. Есть мнение, что праздник отмечается в Валенсии со времен средневековья, когда у плотников, покровителем которых считается святой Иосиф, была традиция жечь костры в честь святого. Согласно второй теории, традиция разжигать костры произошла от языческих обычаев, которые были приняты церковью и адаптированы к собственным интересам, поскольку популярность этих обрядов не позволяла запретить их отправление.

Неотъемлемой часть торжеств является сооружение гигантских статуй из папье-маше, дерева и воска и их последующее сожжение. Статуи готовятся на протяжении всего года и часто изображают знаменитостей и известных политических деятелей. На протяжении нескольких дней до главного события, которое проходит ежегодно 19-го марта, устраиваются массовые гуляния, заканчивающиеся под вечер грандиозными фейерверками. Помимо фейерверков гуляния неизменно сопровождаются взрывами петард.

Празднества делятся на семь важных этапов. Сначала в преддверии город украшают на общественных началах. В течение недели проходят следующие церемонии: выдвижение и провозглашение королевы Лас Фальяс (титул которой будет действителен в течение всего года, на протяжении которого она будет принимать участие во всех торжествах и празднествах), оповещение глашатая, кавалькада нинотов (скульптур из папье-маше), приношение цветов, сожжение скульптур. Кроме того, празднества не обходятся без конкурса на лучшую скульптуру, в рамках которого выбираются лучшие фигуры из папье-маше по нескольким категориям. Один нинот не подвергается огню и хранится на протяжении года. выбирают его путем всенародного голосования.

В 1989-м году норвежец Трюгве Байге перевез труп своего недавно скончавшегося дедушки в колорадский городок Нидерланд. На время путешествия труп был заморожен с помощью сухого льда. В нем он остается и по сей день. Однако, отмечается, что условия заморозки тела господина Морстеля не сравнятся с крионизацией Уолта Диснея. Тело колорадского мертвеца хранится не в одной из дорогих крио-лабораторий под строгим надзором, а в старом сарае позади дома дочери. Тем не менее, ежегодно проводимые Дни замороженного мертвеца лишь поддерживают идею заморозки по принципу «сделай сам» и «никогда не сдавайся».

Дни замороженного мертвеца проходят в Колорадо в первый уикенд марта. Программа включает в себя гонки в гробах, конкурс двойников замороженного мертвеца и парад, участники которого движутся в замедленном темпе. Также среди мероприятий числятся экскурсии к сараю, где до сих пор хранится замороженного тело; «полярные купания», предназначенные для смельчаков, готовых искупаться в начале марта, когда водоемы еще стянуты льдом; исполнение традиционного для этих дней танца «Голубой шар»; угощение посетителей массовых гуляний блинами по утрам; выставка-продажа произведений местных художников; гонки на снегоступах и конкурс снежных скульптур.